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歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆

時(shí)間: 新華 讀后感

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇1

一朵花的生命是短暫的,那沒(méi)有蕊的花更是短——杜銘瓊

主要人物:葛朗臺(tái)老頭--索漠城的箍桶匠,之后成為了百萬(wàn)富翁。歐也妮葛朗臺(tái)--葛朗臺(tái)老頭的女兒。查理--葛朗臺(tái)老頭的侄兒,歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂,在書(shū)中隨處可見(jiàn):“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割?lèi)?ài),作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫,然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番,歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng),火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過(guò)著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺(tái)

太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài),善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣(mài)人口,放高利貸,倒賣(mài)海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇2

早在五年前,我的書(shū)架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書(shū)后,就沒(méi)再翻過(guò)。因?yàn)槲以谶@之前已讀過(guò)一本叫《慳吝人》的書(shū),領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻開(kāi)了它,就再也沒(méi)輕易合上。

阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪,那也不會(huì)寫(xiě)出什么深刻的東西,我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是,葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史,他的吝嗇也包含特定的歷史資料。

葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書(shū)的開(kāi)頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn),沒(méi)有多少文化,卻精于盤(pán)算。他的每筆投機(jī)從沒(méi)失敗過(guò),至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬(wàn)貫,卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他“愛(ài)錢(qián)如命,”因?yàn)樵谒劾铮X(qián)比命重要。“把死人看得比錢(qián)重就叫做沒(méi)出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)讓他犯難,可要說(shuō)出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒(méi)有了”倒讓他感到難于啟齒,因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難。”

在事故中,我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”,個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的杯具。在拜金主義橫行的世道上,一切權(quán)利的中心就是金錢(qián),金錢(qián)是萬(wàn)能的,它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn),才寫(xiě)下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。

在這本書(shū)中,還有一個(gè)重要的線索,就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛(ài)上了夏爾,卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn),被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢(qián)與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后,可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn),卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。

寫(xiě)到那里,在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真,這簡(jiǎn)直是一個(gè)杯具。并且是沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢(qián)。

我曾反復(fù)地問(wèn)自我,這是為什么。我甚至想寫(xiě)一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過(guò),這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后,日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義,這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn),人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)杯具。不看從前,就拿此刻的人來(lái)說(shuō),難道沒(méi)有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問(wèn),自我就從來(lái)沒(méi)有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎不是,我們有。此刻的人并不強(qiáng)于以前的人多少,只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人,似乎總是這樣,自我取得了多少,就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚摹ky怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財(cái)富,也難怪他會(huì)為幾美元的停車(chē)費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕,但揮之不去。

也許有一天,一本名為《大方人》的書(shū)會(huì)成為世界名著,與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能,因?yàn)槿说呢澯€在。或許隨著社會(huì)的提高它會(huì)減少,但不會(huì)消亡。或許還會(huì)有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇3

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。以往有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫(xiě)吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史資料。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián),葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。

巴爾扎克固然以很多筆墨描繪金錢(qián)的威力,畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬,指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類(lèi)的感情領(lǐng)域,金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,能夠說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類(lèi)心地單純的姑娘,金錢(qián)與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,僅有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢(qián)的主人,其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂,在書(shū)中隨處可見(jiàn):“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。,可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割?lèi)?ài),作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫,然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)剩他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番,歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng),火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過(guò)著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺(tái)太太

平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài),善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣(mài)人口,放高利貸,倒賣(mài)海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇4

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說(shuō)就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來(lái),她所遭遇的人生苦難越多,周?chē)渌宋锏奶搨巍⒊舐酵怀觯纳屏肌捜荨⒋葠?ài)也越顯分明。

專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō),生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

可是,無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周?chē)娜硕枷輿](méi)在金錢(qián)的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè),而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的,在這個(gè)過(guò)程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài),使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說(shuō),如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒,她對(duì)自我的丈夫能夠說(shuō)是百依百順,從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專(zhuān)制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對(duì)主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢(qián),為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單,愛(ài)慕虛榮,貪圖享樂(lè)。

同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。”葛朗臺(tái)所說(shuō)的“那邊”,無(wú)疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”,還是愛(ài)財(cái)?shù)氖刎?cái)奴

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇5

《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡杯具。”杯具的根源在于金錢(qián)。

書(shū)中的葛朗臺(tái)老頭十分富有,卻誤讀了金錢(qián)的含義,他除了一種虛幻的滿足感,能夠說(shuō)一無(wú)所獲。他對(duì)于金錢(qián)的吝嗇和對(duì)于金錢(qián)的瘋狂,在書(shū)中隨處可見(jiàn)。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望。可他仍是的個(gè)杯具人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財(cái)富來(lái)滿足他對(duì)金錢(qián)的渴望。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),他并不是一個(gè)心理健康正常的人,金錢(qián)之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺(jué)地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎

我們也能夠想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來(lái)這樣。他以往也許也是一個(gè)純真的,善良的,有活力有抱負(fù)的青年,懷揣夢(mèng)想來(lái)到某個(gè)城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來(lái)說(shuō)也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過(guò)心愛(ài)的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說(shuō),它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的杯具故事,它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類(lèi)文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

時(shí)代的洪流能夠置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢(qián)代替門(mén)第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn).于是對(duì)金錢(qián)的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。

由于對(duì)社會(huì)構(gòu)成了這一總體認(rèn)識(shí),巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個(gè)別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢(qián)”了.對(duì)財(cái)富的追求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化,正是對(duì)金錢(qián)的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……

當(dāng)周?chē)娜硕枷輿](méi)在金錢(qián)的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè),而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們,都可是是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮,最終也可是是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇6

暑假初讀法國(guó)文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺(tái)》時(shí),說(shuō)實(shí)話,并沒(méi)有什么異常的印象,書(shū)中各種各樣的人物見(jiàn)多了,看到這種吝嗇鬼,也沒(méi)有什么異常的想法,就是厭惡。并且當(dāng)時(shí)也正在看法國(guó)另一位作家加繆的《局外人》,里面無(wú)情無(wú)義的場(chǎng)景相比《歐也妮葛朗臺(tái)》殘忍許多,也就沒(méi)有多大的興趣。可開(kāi)學(xué)教師再讓讀的時(shí)候,我又拿起了這本書(shū)。

再讀,書(shū)還是那本書(shū),人物還是那個(gè)人物,卻有了不一樣的理解。

葛朗臺(tái),是法國(guó)索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財(cái)產(chǎn)價(jià)值1900多萬(wàn)法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉(cāng)庫(kù)的金幣,看似擁有這無(wú)窮的財(cái)產(chǎn),但對(duì)待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買(mǎi)賣(mài)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣(mài)了出去。同時(shí)他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來(lái)的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢(qián),死人的財(cái)產(chǎn)也完全不放過(guò)。自我有無(wú)數(shù)的小金庫(kù),每一天晚上到夜深人靜的時(shí)候,自我進(jìn)去偷偷數(shù)錢(qián),卻從來(lái)不買(mǎi)蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務(wù)全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。

是的,一個(gè)吝嗇、冷血又殘酷的人。

在老葛朗臺(tái)的眼中,金錢(qián)高于一切,沒(méi)有錢(qián),就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢(qián)高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。

當(dāng)我又讀到這一刻的時(shí)候,我對(duì)葛朗臺(tái)的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命的背景下,是法蘭西革命動(dòng)蕩時(shí)期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。

其實(shí)在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢(qián)觀,不由得讓我想到了孫少平家。

他們是貧困的,貧困到吃舊社會(huì)牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴(yán)重卻因?yàn)闊o(wú)錢(qián)看病只能在床上躺著;父母年紀(jì)大了卻依然勞動(dòng);妹妹成績(jī)優(yōu)異卻上不起學(xué);哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。

可是就算他們家是如此的貧困,在聽(tīng)到郝紅梅因偷手絹被抓時(shí),他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說(shuō)為她付清了所偷手絹的價(jià)錢(qián)。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢(qián)。

其實(shí)他也是富有的,幸福的。因?yàn)槭斋@了他們家中足夠的愛(ài)和書(shū)中足夠的知識(shí)。

區(qū)別窮富,不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。

在書(shū)中,雖然老葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫,有數(shù)不盡的財(cái)富,可是,他這一生真的享受過(guò)完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒(méi)有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂(lè)嗎?縱觀全文,貌似沒(méi)有。他很歡樂(lè),他經(jīng)過(guò)書(shū)中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經(jīng)過(guò)與曉霞的溝通交流,對(duì)國(guó)家有了更深刻的了解;經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),得到了更為優(yōu)越的工作。同時(shí),他還有一個(gè)充滿愛(ài)的大家庭,家中每一個(gè)人都互相關(guān)心,互相理解。

“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂(lè)。

說(shuō)完了書(shū)中,再來(lái)談?wù)劗?dāng)今社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),到底何為窮何為富?

有人說(shuō),穿名牌衣服和鞋子就是富。無(wú)疑,這是一種病態(tài)的富。當(dāng)垃圾從高檔汽車(chē)?yán)锶映鰜?lái)的時(shí)候,我們會(huì)有什么感覺(jué)?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來(lái)一個(gè)香蕉皮或一個(gè)塑料袋,甚或吐出來(lái)一口痰,旁邊反應(yīng)快的人立馬散開(kāi)了,而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時(shí),人們很難將車(chē)與人統(tǒng)一齊來(lái),車(chē)是上百萬(wàn)的高檔轎車(chē),人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開(kāi)上自我的名車(chē)的。

由此,我們僅僅從外表來(lái)確定一個(gè)人的禮貌程度可能就大錯(cuò)了。

有人卻恰恰與之相反。記得前段時(shí)間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍雷海為就是如此。沒(méi)有人想過(guò)外賣(mài)小哥會(huì)參加這個(gè)節(jié)目,也沒(méi)有人想到這個(gè)普普通通的外賣(mài)小哥會(huì)經(jīng)過(guò)一層一層的選拔,更是沒(méi)有人想到外賣(mài)小哥雷海為會(huì)贏過(guò)北大才子,成為冠軍。但其實(shí),他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒(méi)有上過(guò)大學(xué),20歲就從家鄉(xiāng)出來(lái)打工。即便每一天忙忙碌碌,風(fēng)餐露宿,他始終記得心中那個(gè)對(duì)詩(shī)詞歌賦的夢(mèng)想,記得父親從對(duì)他的殷切期盼——成為一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒(méi)有錢(qián),為了能讀詩(shī),他只能趕到書(shū)店去,把詩(shī)背下來(lái),回家再默寫(xiě),忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí),積累了八百多首詩(shī)詞。

我記得主持人董卿說(shuō)過(guò):“你所有在日曬雨淋,在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書(shū)店里背下的詩(shī)句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”確實(shí),在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺(tái)上最閃亮的那顆星。

讀完《歐也妮》讓我重新對(duì)知識(shí),對(duì)我此刻的精神,甚至對(duì)生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。

錢(qián)是能讓人過(guò)上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當(dāng)成唯一的目標(biāo)。如果是這樣,一個(gè)人到最終一無(wú)所有僅有錢(qián),那他也是歡樂(lè)的嗎?他也只是“窮得僅有錢(qián)”而已。

人類(lèi)最大的財(cái)富,是精神和教育,而非物質(zhì)。

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇7

蕭瑟的街道,放眼望去的哥特式建筑,并不鼎沸的人流聲音。一開(kāi)篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個(gè)情景,讓人頓生恐怖之感。

幾乎被木板封死的房子,只露出了一個(gè)小門(mén),說(shuō)是門(mén),其實(shí)差不多和小窗一樣大小,只是讓里面的人看清外面的來(lái)訪者罷了。看到這般景象,諒誰(shuí)也無(wú)法將這鎮(zhèn)上富有的人與其聯(lián)系在一起。可事實(shí),就是如此。

與其說(shuō)是富有的人,倒不如說(shuō)是守財(cái)奴。沒(méi)有人知道他擁有的財(cái)富究竟有多少,人們只能憑借著他所進(jìn)行的一切商業(yè)活動(dòng)來(lái)判斷。至此,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:老葛朗臺(tái)是個(gè)富有但又喜歡斂財(cái)?shù)娜恕?/p>

就是這樣一個(gè)人,一步步將自己的女兒的幸福葬送進(jìn)了錢(qián)財(cái)之中,甚至于臨死前,他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。

擁有高超的寫(xiě)作技巧的巴爾扎克,就以一個(gè)旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個(gè)凄慘又現(xiàn)實(shí)的故事。

人都是有貪念的,若不控制這一貪念,終究會(huì)在金錢(qián)面前迷失自我,被吸入無(wú)止息的黑洞。老葛朗臺(tái)便是這樣一個(gè)人。他總是覺(jué)得自己金庫(kù)里的錢(qián)不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財(cái)產(chǎn)而來(lái)的。所以,他對(duì)人們是一防再防,生怕不小心自己就會(huì)損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫(xiě)老葛朗臺(tái)的這一特性,而是通過(guò)老葛朗臺(tái)對(duì)生病的妻子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變,對(duì)女兒與堂弟的戀愛(ài)的不支持這種.種事例突顯出老葛朗臺(tái)的這一性格特點(diǎn)。

其實(shí),人生是短暫的,就在睜眼與閉眼之間,過(guò)去了許多,就改變了許多。況且,錢(qián)財(cái)乃身外之物,過(guò)好每一天,活在當(dāng)下,這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺(tái)的同時(shí),流露出自己對(duì)金錢(qián)社會(huì)的厭惡和鄙棄,對(duì)守財(cái)奴的蔑視。

換句話來(lái)說(shuō),我們都不應(yīng)該做金錢(qián)的奴隸,不應(yīng)該在金錢(qián)的控制下迷失自我。我們應(yīng)該做的是,為該努力的努力,為該奮斗的奮斗,為該拼搏的拼搏,抵制花花世界的一切誘惑,堅(jiān)守本心,在繁華的世界里守護(hù)自己的那一抷凈土。

巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),是守財(cái)奴中的一個(gè)典型,是千千萬(wàn)萬(wàn)守財(cái)奴的縮影。巴爾扎克將那個(gè)時(shí)代的金錢(qián)社會(huì)放大了,細(xì)致地刻劃出了那個(gè)冷酷殘忍的守財(cái)奴,讓讀者的心靈受到了震撼,也讓讀者深思:過(guò)于追求錢(qián)財(cái)究竟是對(duì)還是錯(cuò)?沉迷金錢(qián)所以締造出來(lái)的世界應(yīng)該不應(yīng)該?對(duì)于錢(qián)財(cái)?shù)淖非螅娴男枰敲床粨袷侄螁?

一千個(gè)莎士比亞便會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。看的人的角度不同,心態(tài)不同,自然也會(huì)對(duì)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)有不同的看法。我的見(jiàn)識(shí)還尚淺薄,也不敢說(shuō)對(duì)這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道,有些東西,并不是積累到某個(gè)程度才會(huì)讓人快樂(lè),適時(shí)地享受一下,收獲到的肯定會(huì)比之前積累到的要多。

說(shuō)實(shí)話,我從《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)里面收獲了許多。起初買(mǎi)它時(shí),僅僅只是對(duì)這本書(shū)的好奇,隨著年齡的增長(zhǎng),每一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),我都會(huì)收獲到許多不一樣的驚喜。我想,隨以后閱力的不斷豐富,視野的不斷擴(kuò)大,再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),我一定會(huì)收獲到更多的驚喜。

嗯,人生嘛,快樂(lè)就好!

歐也妮葛朗臺(tái)200字隨筆篇8

前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說(shuō),使我明白了:葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢(qián),他能夠六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他明白能夠花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自我的知名度后,才肯出這筆錢(qián),甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢(qián)。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過(guò)他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

經(jīng)過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了:金錢(qián)在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

而歐也妮,葛朗臺(tái)的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻所以一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢(qián)的奴隸。為了得到她的錢(qián),拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),“金錢(qián)“這東西的怨恨是那么深,那么重。

每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。可是,一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書(shū)中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢(qián)就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我明白,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……

文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,它不僅僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。

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