讀書筆記史記800字左右
讀書筆記史記800字左右篇1
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說,聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思,我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴(yán)厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“教師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來,是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自我當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
讀書筆記史記800字左右篇2
寧為玉碎,不為瓦全
時(shí)光的陰暗已撒滿世界角落,隨波逐流的種子已經(jīng)在人心深處萌發(fā)。
而屈原呢?“修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。他從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史通道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩(shī)書的才華,然而與眾不同的個(gè)性在世故的社會(huì)中不能保全,最終,為獨(dú)行于世,不忘初心,他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中,他將自己洗刷得澄澈,他拒絕隨波逐流。
而伯夷叔齊二人也是這樣,當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí),連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開了殷商。武王是圣人,率領(lǐng)天下賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評(píng)他,唯獨(dú)伯夷、叔齊認(rèn)為他不該,殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國(guó),伯夷叔齊二人卻認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。他們?yōu)槭裁匆@樣做?是因?yàn)樗麄冎覍?shí)信仰。
在眾人茍且偷生時(shí),岳飛特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn),在與金求和時(shí),岳飛堅(jiān)決反對(duì),在臨安朝見時(shí),對(duì)高宗說:“夷狄不可信,和好不可恃?!钡谧詈?,高宗為了與金和議,以莫須有的罪名殺害了岳飛,而他,也用一生踐行了母親的教誨“精忠報(bào)國(guó)”,岳飛雖然被殺害,但他的功績(jī)不可磨滅!他堅(jiān)持初心,對(duì)自己生命負(fù)責(zé)。WWw.hAOzuowEn.com
而在現(xiàn)代,在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時(shí),魯迅以筆為劍,斬除舊思想的荊棘,直指社會(huì)愚昧與腐朽,將中華這條巨龍從夢(mèng)中喚醒,他在混亂的年代中,仍能保持清醒的頭腦,以一己之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。
屈原在江畔遇見漁翁,將自己高潔的品質(zhì)流露在言談之中,當(dāng)時(shí)懷王身邊已無他的立足之地,他身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,只好措填則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也,”他還不愿隨眾而降,只好赴清流了。
但丁說:“走自己的路,讓別人說去吧!”社會(huì)過于復(fù)雜,人們來不及思考就被一雙手推進(jìn)看不見的軌道,多數(shù)人在這里隨波逐流,平凡地走過一生,而那些堅(jiān)持自我,特立獨(dú)行的人,會(huì)隨著歲月輪轉(zhuǎn),成為人們心中的閃光點(diǎn)。
讀書筆記史記800字左右篇3
寧為玉碎,不為瓦全。
時(shí)光的陰暗已撒滿世界角落,隨波逐流的種子已經(jīng)在人心深處萌發(fā)。
而屈原呢?“修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。他從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史通道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩(shī)書的才華,然而與眾不同的個(gè)性在世故的社會(huì)中不能保全,最終,為獨(dú)行于世,不忘初心,他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中,他將自己洗刷得澄澈,他拒絕隨波逐流。
而伯夷叔齊二人也是這樣,當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí),連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開了殷商。武王是圣人,率領(lǐng)天下賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評(píng)他,唯獨(dú)伯夷、叔齊認(rèn)為他不該,殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國(guó),伯夷叔齊二人卻認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。他們?yōu)槭裁匆@樣做?是因?yàn)樗麄冎覍?shí)信仰。
在眾人茍且偷生時(shí),岳飛特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn),在與金求和時(shí),岳飛堅(jiān)決反對(duì),在臨安朝見時(shí),對(duì)高宗說:“夷狄不可信,和好不可恃?!钡谧詈?,高宗為了與金和議,以莫須有的罪名殺害了岳飛,而他,也用一生踐行了母親的教誨“精忠報(bào)國(guó)”,岳飛雖然被殺害,但他的功績(jī)不可磨滅!他堅(jiān)持初心,對(duì)自己生命負(fù)責(zé)。
而在現(xiàn)代,在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時(shí),魯迅以筆為劍,斬除舊思想的荊棘,直指社會(huì)愚昧與腐朽,將中華這條巨龍從夢(mèng)中喚醒,他在混亂的年代中,仍能保持清醒的頭腦,以一己之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。
屈原在江畔遇見漁翁,將自己高潔的品質(zhì)流露在言談之中,當(dāng)時(shí)懷王身邊已無他的立足之地,他身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,只好措填則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也,”他還不愿隨眾而降,只好赴清流了。
但丁說:“走自己的路,讓別人說去吧!”社會(huì)過于復(fù)雜,人們來不及思考就被一雙手推進(jìn)看不見的軌道,多數(shù)人在這里隨波逐流,平凡地走過一生,而那些堅(jiān)持自我,特立獨(dú)行的人,會(huì)隨著歲月輪轉(zhuǎn),成為人們心中的閃光點(diǎn)。
讀書筆記史記800字左右篇4
讀了《史記》,我最深的感觸是“得民心者得天下”,在這些真實(shí)發(fā)生過的歷史故事里,令我印象最深刻有幾個(gè)。
一個(gè)是暴君商紂王,他雖然擁有好的口才,但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫,他有強(qiáng)壯的身體,但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中,讀到這,我的心隱隱刺痛,為商朝感到悲哀,明明商紂王有這么好的資本,完全可以好好地治理國(guó)家,讓國(guó)力越來越強(qiáng)大。最令我吃驚的是,當(dāng)忠臣比干勸說他的時(shí)候,他卻“靈機(jī)”一動(dòng),想出一個(gè)“好”主意,他對(duì)比干說:“我聽說圣人的心有七個(gè)孔,難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說著,他就拔出劍,剖開了比干的胸膛,把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時(shí)候,我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕,可以想象,當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周國(guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說了,周武王贏得了民心,大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類似的道理,鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子,但姜氏偏愛二兒子,厭惡大兒子,因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí),姜氏就不高興,她想讓二兒子段繼位,于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段,然后,讓段在京邑暗中操練兵馬,然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中,但他不動(dòng)聲色。段聽說他沒反應(yīng),便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這,我的心不由緊縮,生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此,生在段攻打京城時(shí),拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn),結(jié)果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他,所以最終生保住了王位!
《史記》中類似的歷史事件很多,他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理:正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡,得民心者得天下!
讀書筆記史記800字左右篇5
弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房,豁然,頓悟。從此,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再?gòu)哪乔嗥贾?,羅襪生塵的翩遷而來。
——題記
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷?!濒斞赶壬f過。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料,獨(dú)到的見解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時(shí)間的長(zhǎng)河,進(jìn)入那畫卷——
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河,仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!比缓髷y刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,從容倒下、血流烏江。英雄無悔,項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—
—漢北。去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著呼嘯的江風(fēng),回蕩在江中。楚國(guó)亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想,死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初,周幽王為了討愛妃一笑,將愛妃帶到烽火臺(tái),點(diǎn)燃烽火,吸引了各諸侯列國(guó)前來救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí),卻沒有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子,終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了,甚是開心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來,當(dāng)敵人真的來到,周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí),諸侯見了,以為周幽王又在討愛妃一笑而已,便不發(fā)兵??蓱z周幽王,誤了命,又誤了國(guó)!
……
司馬遷曾說過:“仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理?!弊屛覀?cè)诿CV腥ひ捁湃说嫩欅E:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!