百年孤獨讀書筆記隨筆篇1

記得曾經看過一句話：“世上有很多人都喜歡孤獨，卻沒有人真正能承受孤獨。”一開始體會這句話，并不能很好地理解：誰說這是絕對的呢？可讀了《百年孤獨》后，我也能略微領略這份痛徹心扉的孤獨。

烏爾蘇拉，本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨體現在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個男人來繼承家族，振興家族啊！可是命運女神一次又一次令她失望，讓她在丈夫的死，兒孫的不爭氣中咀嚼著自己對昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨中慢慢腐爛，連一個長輩該有的尊重都不曾得到。

而阿瑪蘭妲與麗貝卡，卻雙雙因那令人瘋狂的愛情，一個負罪一生一個虛度一生。兩個人為一個雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統統舍棄反目成仇。可這段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人，阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗，蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國王的愛情，兩人都帶著“矛盾的詛咒”，越是尊重生命，越會奪走生命。如此被世界否定的兩人，在冥冥之中跌跌撞撞地相遇，開始只是朋友與師生的關系，可相處越久，他們越發現自己已離不開對方。再一次捫心自問，毫無疑問地，自己已愛上對方。于是，在夕陽下，兩人終于承認了自己的心意。

可就是這一吻，奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個年輕的國王，再也無法體會任何情感，在孤獨與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好，也就是如此殘忍，美麗又孤寂，讓多少個時代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

在書的最后幾章，奧雷里亞諾終于破解了家族幾代人都沒能破解的羊皮紙。可最令我悲傷的地方卻在何塞—阿爾卡蒂奧死后，奧雷里亞諾發現他的尸體時，作者寫道：“到這時奧雷利亞諾才明白自己多么愛他。”讀完這句話，我的心狠狠抖動了一下，回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸動，這種共鳴就好像你一直在尋找一樣東西，在心里也為它留好了位置，尋尋覓覓，終于找到它后，你近乎虔誠的將它放在特地準備的地方，那種幾乎將你引向瘋狂的震動。

不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫，甚至是奧雷里亞諾，以及《百年孤獨》中所有的人物，當然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣東西，一樣能夠拯救自己的東西，不論最后是否找到，其過程都是無比孤獨的。但，自己的孤獨不一定要自己承受，有時候，有些孤獨能在“情”中化解。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇2

當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風，現實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆。可以說，從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說，不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的，或者說與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重復的節奏中變革出來的呼聲。

在文中，我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇3

說來很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨》，對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言說：“要給學生一滴水，老師要有一桶水。”呵，今天正好相反，“學生擁有一桶水，而老師才有一滴水”。于是，今天語文課的講臺屬于他，不屬于我。于是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

這個“王老師”做事可真認真，備課本上寫滿了心得體會，重新整理他的閱讀思路；更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品里的精彩片段，復印成講義發給同學們，頗有點大學教授的“范兒”。

登上講臺后，他做的第一件事就是提醒同學們，要走進這樣一個長篇小說，先得從心態開始調整，要帶著積極的態度與文字接觸，這樣才能讀懂文本；其次，他比較了不同的譯本，他認為不好的譯本會影響人的閱讀心情，好的譯本會更讓人容易走進作品；他手頭的譯本是范曄的譯本；第三，他拿中國作家余華的《活著》來比較，讓同學們對《百年孤獨》多了一份親近感，因為很多同學看過《活著》。

有了這樣的鋪墊，大家對作品就有了情感上的接受。當進入故事情節的時候，“王老師”講述了作品較為經典的情節，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學們時而哈哈大笑，時而低首讀書。

作品是《百年孤獨》，可講課者和聽課者都不孤獨。

值得一提的是，“王老師”還是講課的同學中板書最多的老師。不過，我想“辣”字一定讓大家印象深刻。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇4

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。

獨創新穎倒敘手法

“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”

這是全書的第一句話，短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。這種獨創、大膽的敘述手法在我們讀來，給人一種驚人之感。

魔幻現實主義

加西亞·馬爾克斯遵循“變現實為幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創作真諦的愿望。魔幻現實主義必須以現實為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

作品的預見性

作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風中結束。加西亞·馬爾克斯曾經近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。

手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”原來，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個村鎮就永遠地消失了。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇5

大一時，閑來無事，發現舍友書柜上擺著一本《百年孤獨》，便借來讀讀。我陸陸續續地用了將近一個月的時間才讀完，讀完之后的第一個感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮馬孔多的百年興衰。說實話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的.沖動。當你真正走進布恩迪亞家族中去的時候，你就會感受到那種想擺脫孤獨但卻死也離不開它的糾結，矛盾和痛苦。

我認為大多數中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現實主義作家的標簽，但是魔幻是表，現實才是里，這種表里如一的結合使得《百年孤獨》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時候，這種現實與魔幻的結合就已經讓讀者陷入了觸目驚心的現實和源于神話傳說的幻想中。從主題內容上來說，由小及大，《百年孤獨》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結。《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

很多人對于《百年孤獨》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇6

在讀《百年孤獨》之前，我一直覺得我是個容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的`蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇7

“若干年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。虛構市鎮馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨中猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故，這部魔幻現實主義的巨作讓我有些懵懂。

年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，年6月29日小說發表。年諾貝爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的一個幾乎神話般的小鎮馬孔多，這是馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的縮影，是近代拉美社會百年變遷的縮影，是拉美人民的精神意識。

小說中的布恩迪亞家族延續了100多年，他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，從他們的眼神中一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神，他們在自己的孤獨中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇8

“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”這段晦澀的.開頭，便如同一粒火星，點燃了整本書。

這是一個孤獨的年代，這是一個孤獨的城鎮，這是一個孤獨的家族。兜兜轉轉過去了百年，從貧窮，然后發跡，最后衰落，一切便如此循環往復著。

年輕時候熱血的布恩地亞因痛恨殖民的香蕉公司，帶領土著居民奮起反抗，戰斗大小32場。最終卻向F妥協，回到家鄉的小作坊，整日的鑄造小金魚，做滿2條便融化了重做。這也許意味著馬貢多乃至拉美一直以來的可笑而又可怖的循環。

還記得布恩地亞兄弟的后代霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟么。繼承了各自父親的名字卻又擁有對方父親的性格，以至于烏蘇拉老祖母一度懷疑童年時他們便交換了名字。最終他們又弄錯了墓穴，一生的錯誤似乎這樣才是結束。而命運的循環卻遠未停止。

從第一個吉普賽人進駐馬貢多，循環便緩緩開始了。當那些還為自己“永生不死”而自豪的馬貢多居民們，在外來科技、商業、軍事、政治的沖擊下，不可避免的淪陷了。他們紙醉金迷于殖民者帶來的盛世浮華，不可救藥。然而過眼云煙終會散去，繁華如錦的小鎮，連同枝繁葉茂的布恩地亞家族，消失在颶風中，被吹往虛無。這個蜃景似的城鎮，將被颶風從地面一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉。羊皮紙手稿所記載的一切，將永遠不會重現，。循環到此似乎便是終點，又也許將成為新的起點。

小小的馬貢多，便也是拉美近代歷史的折射。

愿這個百年孤獨的家族不再出現，這是作者馬爾克斯的愿望，他更想要的，應當是那個落后愚昧的拉丁美洲永不出現。內戰連連，外敵入侵，災難與疾病的折磨，書中馬貢多居民須承受的，也正是拉美人民所承受過的。而布恩地亞家族的迷信甚至，不也是落后與愚昧的產物么。從歐洲人登上拉美大陸，可怖的循環也便開始了。歐洲人帶來了先進的文化、科技，帶來了自己的政治、信仰，堆砌出一時多少繁華。然而這一切終將被拉美人民毀滅，最終，循環再次來到終點。拉美將走向哪里，馬爾克斯不知道，我們也是。

只愿那遭受百年孤獨的家族，不會在大地上第二次出現。

百年孤獨讀書筆記隨筆篇9

第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。

想必名著之所以能經受時間的考驗，定有它的閃光點。浮光掠影也罷，仔細研讀也罷。能有這許多的優秀作品可讀，總是幸福的感覺。

<<百年孤獨>>看的真的是艱難哦，如果是以前早扔一邊不讀了，但現在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。

初讀感覺是人物眾多，無主角與次角之分。帶點神秘與愚昧。現在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦

<<百年孤獨>>。加西來。馬爾克斯用18年時間創作了這部小說，由此也可以看出這本書的精細之處。

這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想，宗教，神話，傳說等等。人名的重復也讓讀起來有如云山霧罩。

全文的格調是深沉的喑啞的基調。讓人深思生與死過程的繁瑣。

文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。

僅以我看后的感觀，烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始，到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。

她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作，到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強漫長的。

她身上的母性光輝也是那么的奪目。

她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的.武裝起義之時，始終作他堅強后盾。

在上校對戰爭最狂熱之時的瘋狂舉動，又時時的想勸導他麻木敏感的神經，并為他感到痛苦。

在上校對戰爭厭倦時，亮出了她母親的胸懷關心他，讓他四處游走的心回歸了家。

如果說男人在攪動歷史，那么他們身后的女人是柔韌的聯系歷史。

烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍，而且也是家族歷史的主心骨。

這本書看下來真不輕松!